복음: 요한 20,11-18 

그때에 11 마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있었다.

그렇게 울면서 무덤 쪽으로 몸을 굽혀 12 들여다보니

하얀 옷을 입은 두 천사가 앉아 있었다.

한 천사는 예수님의 시신이 놓였던 자리 머리맡에, 다른 천사는 발치에 있었다.

13 그들이 마리아에게 “여인아, 왜 우느냐?” 하고 묻자,

마리아가 그들에게 대답하였다.

“누가 저의 주님을 꺼내 갔습니다. 어디에 모셨는지 모르겠습니다.”

14 이렇게 말하고 나서 뒤로 돌아선 마리아는 예수님께서 서 계신 것을 보았다.

그러나 예수님이신 줄은 몰랐다.

15 예수님께서 마리아에게 “여인아, 왜 우느냐? 누구를 찾느냐?” 하고 물으셨다.

마리아는 그분을 정원지기로 생각하고,

“선생님, 선생님께서 그분을 옮겨 가셨으면

어디에 모셨는지 저에게 말씀해 주십시오.

제가 모셔 가겠습니다.” 하고 말하였다.

16 예수님께서 “마리아야!” 하고 부르셨다.

마리아는 돌아서서 히브리 말로 “라뿌니!” 하고 불렀다.

이는 ‘스승님!’이라는 뜻이다.

17 예수님께서 마리아에게 말씀하셨다.

“내가 아직 아버지께 올라가지 않았으니 나를 더 이상 붙들지 마라.

내 형제들에게 가서, ‘나는 내 아버지시며 너희의 아버지신 분,

내 하느님이시며 너희의 하느님이신 분께 올라간다.’ 하고 전하여라.”

18 마리아 막달레나는 제자들에게 가서 “제가 주님을 뵈었습니다.” 하면서,

예수님께서 자기에게 하신 이 말씀을 전하였다.

주님의 말씀입니다.

나는 언제 주님을 뵈었다고 말할 수 있는가?

오늘 복음에서 마리아 막달레나는 예수님의 제자들에게 “제가 주님을 뵈었습니다.”라고 말했습니다. 우리는 어느 수준이 되어야 주님을 만났다고 말할 수 있을까요? 

아주 오래전 어떤 남자 둘이 원인 모를 기억상실증에 걸렸습니다. 갑자기 깨어났는데, 두 사람은 자신이 누구인지 도저히 몰랐습니다. 두 사람은 그냥 하루 일해서 하루 벌며 술과 여자로 방탕하게 살고 있었습니다. 그러다가 한 사람이 술에 취해 더러운 늪에 빠져 오물이 목까지 차올라왔습니다. 죽기를 기다릴 수밖에 없는 상황에서 갑자기 누군가가 뛰어들었습니다. 그리고 목숨을 걸고 그 사람을 구해주었습니다. 

어리둥절해서 하고 있을 때 많은 하인이 와서 자신을 구해준 이를 씻겨주고 옷을 갈아입혀 줍니다. 그런데 왕과 같은 옷차림이었습니다. 매우 귀하고 아름다운 옷을 입은 그 사람이 죽다 살아난 그 사람의 이름을 부르며 “동생아!”라고 합니다. 이름을 어떻게 알았고, 왜 자신을 형제라고 하는 것일까요? 그런데 신하들도 다 그렇다고 말해주는 눈치입니다. 그 사람이 어찌해야 할지 모르며 그저 자신을 구해준 분을 붙잡고 감사의 말을 전하려 할 때, 그 왕은 이렇게 말합니다. 

“아냐, 지금 나를 붙잡지는 말아줘. 동생을 찾았다는 소식을 빨리 아버지에게 전해야겠다. 금방 다시 돌아올게. 내 아버지이며, 너의 아버지가 저기 계시는데 동생 때문에 얼마나 마음 아파하셨는지 알아? 나 빨리 가서 아버지 먼저 만나고 올게. 그리고 다른 동생도 함께 있지? 그 동생에게 내 아버지이며 너희 아버지께 내가 먼저 갔다고 알려줘, 알았지?”라고 말해줍니다. 왕이 향하는 곳을 보니 그분이 만나러 가는 아버지는 누가 봐도 한 나라의 임금입니다. 

자 그렇다면 여러분은 이 기억상실증에 걸렸던 사람의 정체는 누구라고 생각하나요? 누가 봐도 이 사람도 왕자였음이 틀림없습니다. 적어도 지금처럼 방탕하게 살 필요는 없는 존재임이 확실합니다. 그렇지 않고서는 자신을 형제라고 부르고 아버지가 같다고 말하는 왕자가 자신의 목숨을 버려가면서까지 자신을 구해줄 이유가 없었을 것입니다. 

그렇게 임금을 아버지로 믿게 된다면 이전의 죄의 삶을 계속 유지할 수 있을까요? 혹은 그 죄에서 벗어나게 해준 맏형을 만났음을 형제에게 전해주지 않을 수 있을까요? 오늘 마리아 막달레나가 이런 상황에 있는 것입니다. 

마리아 막달레나가 제자들에게 가서 “제가 주님을 뵈었습니다.”라고 말할 때는 “우리가 이러고 있을 때가 아닙니다.”라고 말하는 것과 같습니다. 만약 죄 속에 있었다면 ‘우리가 이런 죄 속에서 살아야 할 존재가 아닙니다!’라는 믿음을 가져야 합니다. 우리가 그리스도를 만났다면 이전의 죄 속에서 벗어나지 않을 수 없습니다. 왜냐하면, 우리에게 하느님 자녀라는 새로운 정체성을 주셨기 때문입니다. 

제 유튜브 채널에 서울 교구 어떤 여자 신자분이 남긴 댓글 내용입니다.

이 자매는 억압되고 불화가 잦은 가정환경에서 자랐습니다. 공부만 해야 하는 억압된 환경에서 소아 때부터 만성 불안증, 우울증을 앓고 있었습니다. 고등학교 때는 자살 기도까지 했었습니다. 겉으로는 성당을 다니면서도 속은 어둠과 절망이 가득한 상태였습니다. 

그런데 어느 20대 때 청년 꾸르실료에 참가하게 되었습니다. 꾸르실료에서 부모님이 자신을 많이 사랑해주신다는 것과 또 주위 청년들의 사랑, 더군다나 하느님의 사랑을 체험하고는 하늘의 아버지를 “아빠, 아버지!”로 부를 수 있게 되었습니다. 오직 어둠뿐이던 삶에 빛이 들어오는 것 같았습니다. 그런데 갑자기 아프게 되었다고 합니다. 마치 무속인들이 걸리는 신병에 걸린 것처럼 온몸이 아프고 한 번도 느껴보지 못한 가려움으로 고생하였습니다. 그리고 성물이나 성모님 이콘이 무서워졌고 알 수 없는 예지력 같은 것도 생겼다고 합니다. 아마도 그 안에 있던 어둠의 세력이 청년 꾸르실료를 통해 받은 사랑과 은총 때문에 더는 숨어있지 못하고 자신이 문 것을 놓지 않으려고 발악을 시작한 것 같습니다 

당시 은퇴 구마 신부님에 의해 구만 예식을 하였습니다. 마치 검은 사제들에 나오는 것과 같이 엄청난 증오심과 이상한 목소리가 나왔습니다. 구마 예식은 3시간 정도 지속되었습니다. 그 자매가 기억하는 것은 이 싸움을 할 때 사제가 “십자가를 바라보세요!”라고 했던 것입니다. 십자가를 바라볼 때, 마귀는 “이 여자를 죽여야 이 집안이 망한다.”라고 소리를 지르며, 결국 “꽥!”하는 소리와 함께 나갔다고 합니다. 

고등학교 그 어둠의 시절에 주일학교 피정을 하러 가서 “주님을 알게 될 때까지 절대 죽지만 말게 해주세요!”라고 기도한 것이 생각난다고 했습니다. 지금은 미사, 성체조배, 기도 안에 머물며 한 가정의 아내요 어머니로서 모범적인 신앙생활을 하고 있습니다. 

오늘 주님을 만난 마리아 막달레나와 위 서울 교구 자매는 예수님을 만난 것에서 비슷한 것 같습니다. 참 아버지를 찾는다는 것은 나의 삶의 기준이 결정되는 것과 같습니다. 그래서 아버지가 하느님이면 하느님 자녀의 품위에 맞지 않는 삶은 어색해서 살아갈 수 없습니다. 그런데 하느님을 아버지로 믿을 수 있는 믿음은 사랑과 희생에 의해서만 생깁니다. 예수님은 7마귀를 지녔던 막달라 마리아에게 참 아버지를 믿게 해주시며 죄에서 해방해 주셨습니다. 그리고 그 해방된 여인은 다른 형제들에게도 우리가 하느님의 자녀임을 선포할 수밖에 없었습니다. 

만약 우리가 이전에 인간으로서 짓는 죄들을 아직도 짓고 있고 벗어나고 있지 못하다면 아직 예수님을 만난 것은 아닙니다. 만약 지금의 죄에서 벗어나려고 한다면 예수님의 체취가 묻어있는 무덤에 머물 줄 알아야 합니다. 그것이 교회일 수 있고, 성경, 혹은 위 자매처럼 피정이나, 책일 수도 있습니다. 그것에 머물다 보면 천사를 만나게 되고 예수님도 만나게 됩니다. 그러면 이전에 사로잡혀 있던 죄에서 해방되어 점점 하느님 자녀의 품위를 갖춘 삶으로 변화됩니다. 우리는 모두 죄에 묶여 있었습니다. 부활하신 그리스도를 만남으로써만 그 죄의 억압에서 해방될 수 있습니다. 그리고 그때 우리는 형제들에게 “제가 주님을 뵈었습니다.”라고 말하게 될 수 있습니다.

(전삼용 요셉 신부)